【논문】   《환단고기》위서론 논박論駁  II. 위서론僞書論이란위서僞書의 사전적 의미는 ‘비슷하게 만든 가짜 책’이며, ‘위조문서僞造文書’의 줄임말이다. 문자가 생겨난 이래 수많은 글이 쓰여졌고, 책이나 문서로 만들어졌고, 그렇게 만들어진 문서들은 없어지기도 하고 보존되기도 했다. 그 중에는 거짓된 정보를 담은 ...

▣논문《삼성기》저자 ‘안함로’에 관한 오해노종상Ⅰ. 서론 우리 고대사를 기록한 《삼성기三聖記》가 세상에 처음 모습을 드러낸 것은 1911년이다. 이 해에 독립운동가 계연수桂延壽(1864~1920)가 만주 관전현寬甸縣에서 《환단고기桓檀古記》라는 책명으로 30부를 간행하였고, 그 안에 우리가 논의하고자 하는 〈삼성기〉가 상편上篇으로 들어 있었다. 《환단고기》는...

【논문】《환단고기》위서론 논박論駁1)유 철2)I. 들어가는 말9천년 역사, 반만년 역사, 2천년 역사. 우리 한민족 국가의 역사를 말하는 숫자이다. 각 역사학자마다 주장하는 내용이 다르다. 환단시대를 실제 역사로 환산하면 9천년 전으로 거슬러 올라간다. 고조선을 우리 민족 최초의 국가라고 주장할 경우 반만년 역사가 될 것이고, 고조선은 신화라고 말하면 우리...

“일본의 고(古) 신도는 신교의 유습”1. 신들의 고향, 이즈모(出雲)신화의 나라, 신들의 수도하늘에 구름조차 잘 보이지 않는 쾌청한 날씨였다. 이른 아침, 이틀 동안 머물렀던 고베(神戶)를 출발하여 오사카(大阪)의 이타미(伊丹) 공항에서 비행기에 올랐다. 시마네현(島根縣) 이즈모(出雲)로 가는 보기에도 좀 낡은 36인승 소형 프로펠러 비행기였다. 이렇게 ...

-『 환단고기』의‘쿠마소’(熊襲)와 옥산신사(玉山神社)1. 단군성조가 평정한 웅습(熊襲,쿠마소)역사의 수수께기, 큐수 사이토바루 고분군또 하루가 밝았다. 어제 마지막으로 답사한 곳은 큐슈(九州)미야자키시(宮崎市)의 서북쪽에 있는 사이토바루(西都原) 고분군이었다. 시간에 쫓겨 저녁 어둑어둑할 무렵에 보았지만, 사이토바루 고분군의 81호 전방후원분은 아직도 또...

고조선 이후 형성된 다양한 형태의 원시신앙은 고구려·신라·백제의 삼국시대에 규모를 갖추게 된다. 신라·고구려에 비해서 백제의 전통신앙은 지금 그 자취를 거의 찾아볼 수 없게 되었다. 통일신라시대와 고려를 거치면서 패권을 상실한 백제관계 기 록은 거의 인멸되었고, 문화사상은 점차 자취를 감추었다. 그러나 백제의 전통신앙은 한국 고대사회의 대표적인 사상으...

1. 미야자키현의‘백제의 마을’을 찾아지난 5월 말, 일본 큐슈(九州) 땅 깊숙이 숨어있는 ‘백제의 마을’을 찾아가기 위해 험한 산길을 달렸 다. 큐슈 땅에서 옛‘가야’의 흔적을 찾기는 쉽지만, ‘백제’의 흔적을 만나는 건 흔치 않는 일이다. 일본 열도에는‘백제’와 관련된 명칭을 가진 지역들이 있 다. 그러나 그 대다수는 소위 긴키(近畿)지방이라 알 려진 ...

일본인, 일본사회 그리고 종교문화 신의 나라, 일본필자가 일본에 대해 얘기할 때면 종종 하는 말이 있다. ‘열길 물속은 알아도 한길 사람의 마음속은 모른다’는 한국 속담과 관련된 이야기이다. 이 속담에는 자연에 대한 신뢰와 사람에 대한 불신의 의미가 담겨 있다. 적어도 한국사회에서는 그렇다는 말이다. 때문에 사람을 만날 때는 조심하고 조심하란 경구이다...

중국의 제천祭天 문화천제天祭란 인간과 모든 만물을 지배하는 상제에게 제를 지내는 것으로, 이 상제에게 천제를 지내는 제천문화는 동북아의 뿌리문화를 대표하는 것이다. 중국의 제천에 대한 내용은 『시경』,『서경』등의 초기 경전에도 많이 볼 수 있고, 고고자료를 통해서도 살펴볼 수 있다. 중국의 제천문화에 대해서 (1)천제의 기원과 그 의미 (2)중국 고대의...

고대 로마의 태양신 숭배와 기독교김현일 / 증산도상생문화연구소태양신 ‘솔 인빅투스’ 오늘날 우리들은 7요일을 한 주週로 하는 리듬에 맞추어 산다. 원래는 6일은 일하고 한 주의 마지막 날인 제7일은 쉬는 날로 한 것인데 최근에는 쉬는 날이 2일로 늘었다. 전반적인 생산력이 늘어 2일을 쉬어도 사회가 돌아가는 데 문제가 없기 때문일것이다. 그런데 도대체 언제...